找到相关内容656篇,用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 人生的起点和终点(五):魂魄等问题

    当年跟随孙中山革命,了不起的几个人,其中有一个大名鼎鼎的历史名人,他天生是“天阉”,天生阳痿,后来他收养一个女儿。天阉的人很多,我在四川时,有个大财主朋友在自流井,那是四川最富有的地方,出盐的,这个朋友...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    会”发起的两次“庙产兴学”运动,具有促使教界正视自身弱点和弊端,同时唤醒佛教的僧团模式意识。洪修平指出,太虚理论受近代资产阶级民主革命派思想的深刻影响,倡导佛僧、佛化、佛国“三佛主义”与孙中山先生“...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

    中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”辛亥革命时,孙中山主张弘扬民族主义精神,光大中国文化传统。章太炎提出了“用国粹激动种姓,增进爱国热肠”。(《民报,第6号》讲演辞)陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊等人...

    王春立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20113884375.html
  • 冯学成:《中庸》说要第五讲

    满清政府的科举考场,然后四处为官,于是汉人对满清的认同也就在不知不觉中渐渐形成了,汉族原有的衣冠文化也就此淡化了,以至于到了辛亥革命推翻满清、孙中山下“剪辫令 ”之后,又有不少遗老遗少们一个二个痛哭流涕...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392107.html
  • 现代中国佛教慈善观念的“返本开新”

    恶作为世间的三大事业。他们还在《要求民国政府承认条件》中,将赈饥、援溺、治病、保赤、救灾、济贫、扶困、利便和劝俗戒杀戒盗等,看作是救济社会的必要工作。佛教会因此得到孙中山的充分肯定和亲自批复立案。( ...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07455293214.html
  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    权益,推进云南佛教的复兴,虚老便于是年与敬安等谒孙中山,商订成立佛教会的章程。又与太虚、普常、谛闲、仁山等协商妥善,在静安寺设立“佛教总会”,并开“佛教总会”成立大会。同年,虚老回云南办佛教会,成立“...靖国之役,指的是护国战争与靖国战争。护国战争是在孙中山民主共和思想指导下,以唐继尧、蔡锷为首的云南军人首先发起的一场反帝讨袁,捍卫共和的全民战争。战争的胜利使唐继尧野心膨胀,认为称霸南天的时机已到,遂...

    法缘法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html